محطات بارزة من الجهود الإصلاحية للشيخ سيدي امحمد الكنتي …/ أحمد بن باب أحمد بن حم الأمين

محطات بارزة من الجهود الإصلاحية للشيخ سيدي امحمد الكنتي بن الشيخ سيدي محمد الخليفة بن الشيخ سيدي المختار الكنتي: المتوفي 1864م.

صاحب السر والمدَد، والورد والسنَد، والفتوحات اللدنية والمقامات الربانية ؛ أحد أقطاب الطريقة القادرية الذين تفوقوا في علوم الشريعة وتفننوا في صنوف الحقيقة، واستبسلوا في ميادين الجهاد، فقد قاد رضي الله عنه في سبيل ذلك مشروعا إصلاحيا على نطاق جغرافي واسع، طال مناطق: أزواد ؛ توات ؛ تيندوف، واد نون ؛ لحمادة ، تيرس وآدرار.
ومن خلال مكانته الدينية ومرتبته الروحية؛ فقد ظلَّ مُعزَّزا محترما ومقدما لدى القبائل الصحراوية، يأتمرون بأمره ويهتدون بهديه؛ الى أن استشهد في گور اكنيفيدة من منطقة رگ لبياظ المحاذي لصحراء لحمادة. وقد تركز مشروعه الاصلاحي على النقاط التالية :
1 -شكل تمركزه في جنوب المغرب، منتصف القرن التاسع عشر، إحياءً لدور جده الشيخ سيدي عمر الشيخ دفين وادي درعة بن الشيخ سيدي أحمد البكاي بودمعة، نقيب الطريقة القادرية، الذي استوطن المنطقة هو ابناؤه (الشيخ سيدي أحمد الفيرم ، سيدي المختار الشيخ ، سيدي الوافي) وابن أخيه سيدي عبد الرحمن الهامل، ابتداء من القرن السادس عشر واستمر وجودهم أكثر من قرن من الزمن قبل التحول والانتشار بمنطقة توات وتأسيس: زاوية كنتة، زاوية الهمال بأقبلي والزوايا الوافية بقصري الجديد والأحمر.
2 – كان وجوده في الصحراء عاملا مطمئنا للعرش المغربي، نظرا للعلاقات الجيدة التي تربط العرش بالزاوية المختارية بأزواد. وتذكر المصادر أن جميع تحالفاته وتحركاته الاصلاحية في الجنوب المغربي كانت مأذونة بموجب ظهير شريف.
3 – عمل على بث الأمان والطمأنينة في الصحراء من خلال تأسيس مركز أمني في عمق الصحراء يُعرف بـ (بئر أمْ اگرَين) ويقع حاليا في أقصى الشمال الموريتاني، ركز من خلاله على تأمين طرق القوافل وتسهيل تنقل الناس بين المدن والواحات ومناجم الملح.
4 – اهتم بدعم وتقوية التحالفات التقليدية التاريخية لبني حسان وغيرهم من القبائل مع الزاوية الكنتية، خاصة في منطقة آدرار حيث كان الظهيرَ القويَّ الحليف لإمارة أولاد يحي بن عثمان في آدرار ضد منافسيهم، ووضع حدا لما عُرِف في تلك الفترة بـ (أخْصارَتْ أهلَ احْمَلْ عَيْدَّه) فثبَّت الإمارة في البيت الأميري الشرعي.
5 – مواصلة لدور أسلافه شكلت مكانته و حضوره الفاعل في المنطقة، دعما معنويا وروحيا وعامل وحدة لبني عمومته الكنتيين القاطنين في وادان والساحل، وحلاًّ لخلافاتهم، وضمانَ احترامهم من الكيانات المحيطة بهم.
6 – أرسى دعائم التصوف القادري العالِم في المنطقة، مع تطبيق صارم لمقارباته الاصلاحية التي تهتم بتأمين الناس والحفاظ على ممتلكاتهم و محبة آل البيت الشريف والذود عن حرماتهم،، وجعلها كلمة باقية في عقبه.
7 – اضطلع ابناؤه من بعده بدوره الريادي اصلاحا وجهادا وعلما و تصوفا وكرما ومروءة مازالت أمجادهم ومآثرهم عبقا شذيا وغصنا نديا، في ربوع المنطقة إلى اليوم.



أحمد بن باب أحمد بن حم الأمين.