ثقافة وفن
-
هل أقول احترقت شوقا أم أني عجزت عن الهروب؟/ العالية إبراهيم أبتي
وهب أني لم ألتقيك، هل ستستطيع أن تقارن بيني وبين النساء…أو إن شئت هب أني كل النساء فهل تدرك معني…
أكمل القراءة » -
فلسفة الظواهر الاجتماعية وتاريخ الأفكار/ إبراهيم أبو عواد
1 تَنْبُع أهميةُ فَلسفةِ الظواهر الاجتماعية مِن قُدرتها على تحليلِ طبيعة الأحداث اليومية ، وتفسيرِ ماهيَّة التقاطعات التاريخية معَ…
أكمل القراءة » -
في كتاب جديد: كسر الجدار الوهمي بين الشعر الحساني والشعر العربي الفصيح/ ادي آدبه
لقد أعلنت منذ2005 بمدينة ورزازات المغربية، في ندوة دولية، حول التراث المروي، أن الأدب الشعبي والشعر منه بصورة أخص يعيش…
أكمل القراءة » -
وزير الثقافة اللبناني يأمربمنع عرض فيلم “باربي” بحجة ترويجه للمثلية
بيروت – (أ ف ب) – طلب وزير الثقافة اللبناني محمد المرتضى الأربعاء من القوى الأمنية منع عرض فيلم “باربي”…
أكمل القراءة » -
“أقلام نسائية” تنظم ندوة حول كتاب”جماليات الشعر العربي الحساني”
نواكشوط- “مورينيوز”- نظمت جمعية “الاقلام النسائية” في موريتانيا مساء الإثنين في نواكشوط ندوة حول كتاب “جماليات الشعر العربي الحساني” للدكتورة…
أكمل القراءة » -
عندمَا يَصْدَحُ الشِّعْرُ الأندلسِيّ على جُدرَان قصرالحَمْرَاء / د. السّفير محمّد محمّد الخطّابي
غرناطة.. مدينة السِّحر والعِطر،والفكر والجَمال، والظِلال،والتلال، والمياه البلّورية المنسابة، والموسيقى العذبة الحالمة، بلد “الفلامينكو” (الفلاّح المنكوب) ،والمواويل ذات النغمات والآهات…
أكمل القراءة » -
قراءة في رواية “معبد الغريب” للأسير الفلسطيني رائد الشافعي/ عفيف قاووق
رواية معبد الغريب للأسير الفلسطيني رائد الشافعي، رواية تنتمي إلى أدب السجون جاءت مكثفة تلامس المشاعر الوطنية وتهز الضمير العربي…
أكمل القراءة » -
ليدي غاغا تشيد بـ”علاقة سحرية” جمعتها بتوني بينيت قبل وفاته
نيويورك ـ (أ ف ب) – أشادت ليدي غاغا التي كانت صديقة لتوني بينيت وتعاونت معه خلال السنوات الأخيرة من…
أكمل القراءة » -
كسر الزمن/ النجاح بنت محمذفال
ننساق وراء رحلة العمر بلا صوت .. نهزم الزمن بصمتنا المهيب ونهرب نحو المكان شعورا بحنو ألفناه كلما طافت بنا…
أكمل القراءة » -
“بي بي سي” ونتفليكس ستعرضان مسلسلاً عن تفجير لوكربي
لندن – (أ ف ب) – أعلنت هيئة الإذاعة البريطانية (بي بي سي) الإثنين، أنها ستعرض مع نتفليكس مسلسلا يتناول…
أكمل القراءة »