شبهة ورد: “ما ملكت اليمين” و “خادمة المنزل”

فمثل هذه التأويلات والتفسيرات تنافي أن القرءان نزل بلغة العرب، وبالتالي فدلالة اللغة الآن وأبدا هي دلالتها عند نزول الوحي وما كان العرب يتداولونه حينها لاما جد على المستوى الدلالي للسان العربي ..ناهيك إن كانت لتلك الدلالة اللغوية بعد شرعي كما هو حال مفردات اللغة العربية في القرءان الكريم.. فتغيير الدلالة اللغوية قد يجر إلى تغيير أحكام شرعية أو يلغي أحكاما ترتبط بتلك الدلالة الأصلية ولا تنسجم مع التحوير وتغيير البعد الدلالي وفق منظور يرى أصحابه أنه ينسجم مع روح العصر ومع الدلالات اللغوية والمعرفية المناسبة لواقعنا الحالي
والذي حدا بهؤلاء إلى هذا المنحى هو أن الرق لم يعد موجودا وبالتالي فلابد من فهم مناسب لمقتضى العصر وحيث أن “الخدم” الآن يؤدون الدور الذي كانت تؤيده الإماء حينها أسقطوها على ذلك المعنى وهذا لا يقره عقل ولا دين ولا مقتضيات اللغة السليمة
فهذه الآيات نزلت في سياق محدد وهو ما يكسبها معناها اللغوي والشرعي وكونه لم يعد موجودا لا يلغي الحكم أو يحتم تغيير الدلالة اللغوية والشرعية فالأمر كما في قوله تعالى محرضا على أخذ العدة لمواجهة العدو ” ومن رباط الخيل” فالخيل هي الحيوان المعروف وليس لنا في حالة عدم وجودها واستبدال أدوات المعارك أن نقول إن لفظ “الخيل” لغة الآن تعني المدفعية والدبابة حتى ينسجم ذلك مع مقتضيات العصر لأن هذا ليس مما ورد في لسان العرب التي نزل بها القرءان
أخيرا نشير إلى حفظ دلالة المفردات ..جزء من حفظ الشرع الحنيف ..

أحمد أبو المعالي